Sami Aldeeb: Droit musulman et modernité diagnostiques et remèdes

Texte de mon intervention à L’Institut catholique d’études supérieures, Roche-sur-Yon, 25 novembre 2014

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Présentation et table des matières

Aujourd’hui, le monde arabe vit probablement ses plus sombres moments de l’histoire. Après un printemps arabe qu’on espérait prometteur, nous voilà replongé dans un hiver glaciel avec des pratiques qui dépassent tout entendement humain, avec l’égorgement des prisonniers, l’imposition de la religion musulmane aux yézidites sous peine d’être exécuté, la mainmise sur les biens des chrétiens et l’imposition de la djizya, le rapt des femmes, leur asservissement et leur vente dans les marchés aux esclaves, et bien d’autres atrocités qu’on pensait révolues à tout jamais, atrocité fondée sur le Coran, notamment sur le verset 8:57 qui dit: “Si tu les trouveras dans la guerre, fais fuir à travers eux ceux qui sont derrière eux. Peut-être se rappelleront-ils”.

Face à ces pratiques, de nombreuses voix musulmanes s’élèvent pour les dénoncer en affirmant qu’elles sont contraires à l’islam. C’est le cas du Prince jordanien Zeid Ra’ad Al Hussein, haut-commissaire aux droits de l’homme, de la Reine Rania de Jordanie, et de 120 savants religieux musulmans. Nous publions à la fin de ce texte un article sur cette dernière prise de position musulmane, ainsi que la réponse du Père Henri Boulad.

La question qui se pose est de savoir pourquoi un tel retour à ces pratiques? Est-ce que ces pratiques sont vraiment contraires à l’islam? Et quelle solution proposer pour y mettre fin et éviter leur propagation dans les autres pays arabes et musulmans et en Occident?

Table des matières

Introduction. 7

Chapitre 1. Différentes conceptions de la loi 11

1. La loi en tant qu’émanation d’un accord démocratique. 11
2. La loi en tant qu’émanation d’un dictateur 11
3. La loi en tant qu’émanation d’une révélation. 12
4. Conception juive. 12
5. Conception romaine et chrétienne. 13
6. Conception musulmane. 15

Chapitre 2. Impact de la conception islamique dans les pays musulmans. 21

1. Conception laïque démocratique des droits de l’homme. 21
2. Conception dictatoriale et religieuse des droits de l’homme. 21
3. Droits politiques. 22
4. Droits de la femme. 23
5. Liberté d’expression. 24
6. Liberté religieuse. 24
7. Minorités religieuses. 24
8. Sanctions corporelles et intégrité physique. 25

3.. Retour des intégristes musulmans. 26

1. Mettre fin à la dualité du droit 26
2. Excision. 28
3. Statues. 28
4. Esclavage. 29

Chapitre 3. Propositions des libéraux musulmans. 31

1. Soigner les racines. 31
2. Distinction entre le Coran mecquois et le Coran médinois. 32
3. Distinction entre le Coran et les récits de Mahomet 34
4. Interprétation du Coran. 35
5. Rattachement du Coran et de la Sunna à leur époque. 36
6. Abolition du concept de la révélation. 36
7. Position de Hussain Fawzi 37
8. Position d’Ahmed Al-Gubbanchi 38
9. Que pensent les intégristes des libéraux musulmans. 39
10. Système schizophrénique. 40

Chapitre 4. Impact de la conception islamique en Occident 43

1. Division Dar al-islam / Dar al-harb. 43
2. Liberté religieuse. 44
3. Mariage. 45
4. Héritage. 45
5. Voile. 45
6. Cimetières. 46
7. Circoncision masculine et féminine. 47
8. Risque de sécession. 47

Chapitre 5. Propositions des occidentaux. 51

1. Dialogue religieux islamo-chrétien. 51
2. Solutions législatives. 51
3. Solutions préventives en matière de mariages mixtes. 52
4. Principe de la réciprocité. 52
5. Formation des imams. 53
6. Révision du concept de la révélation. 53
7. Mise en garde contre les livres sacrés. 54
8. Salles polyvalentes au lieu de mosquées/palais nids de terrorisme. 56
9. Interdiction des groupes intégristes et retrait de la nationalité. 57

Conclusions. 59

1. Deux méthodes pour faire avancer les droits de l’homme. 59
2. Par où commencer?. 59
3. Responsabilité de l’Occident 60
4. De l’insurrection de la rue à la résurrection de l’esprit 60

Annexes. 63

Annexe 1. Plus de 120 savants musulmans accusent l’État islamique d’avoir sali l’Islam… 63

Annexe 2. Réponse du Père Henri Boulad aux 120 savants musulmans. 64

Annexe 3. Sami Aldeeb: Décapitez le Coran médinois avant qu’il ne vous décapite. 67

Annexe 4. Sami Aldeeb: Faut-il former des imams dans les universités occidentales? Oui, à condition que…… 73

Annexe 5. Sami Aldeeb: Y a-t-il un moyen pour faire évoluer l’Islam afin de l’adapter aux droits de l’homme?  76